Петра археологическая тайна востока

СПЯЩАЯ КОРОЛЕВА ПУСТЫНИ

Находящаяся на территории современной Иордании Петра до сих пор исследована менее чем на треть. Город мертвых и живых интригует ученых и туристов.
Столица Иордании и ее крупнейший город это современный Амман (Амманн). Но в этой стране отнюдь не он является главной достопримечательностью. Желающие увидеть настоящую Иорданию должны ехать на юго-запад, чтобы там, в пустыне, открыть один из самых таинственных и странных городов на Земле — древнюю Петру, горную столицу Набатейского царства (III в. до н. э. — 106 г.).

Петра находится в 262 км от столицы и занимает чрезвычайно засушливый район Иорданской впадины — часть долины Арава (Араба, Вади эль-Араб) с одноименной пустыней. Арава связана с защищенной скалами Петрой несколькими ущельями. Это высокогорный город (средняя высота над уровнем моря составляет
900 м, а по отношению к окружающему ландшафту — около 660 м) несмотря на то, что он находится в зоне понижающегося рельефа. А все дело в том, что сама Иорданская впадина считается уникальным геологическим образованием: она является частью Сирийско-Африканской рифтовой зоны,которая
представляет собой крупный и очень древний геологическийразлом.

Причем именно в Иорданской впадине, у южной оконечности Мёртвого моря, находится самое низкое место суши на Земле (417 м ниже уровня моря).
По дороге от Аммана до Петры встречается множество мест, которые упоминаются в Библии. Например, еще не достигнув Мёртвого моря, в 33 км от Аммана, близ города Мадаба можно увидеть гору Нево (Небо), с которой, как считается, Моисею была показана Земля обетованная. На этой же горе пророк и погребен.
Близ Петры расположен городок Вади-Муса («река Моисея»), у одноименной реки. В нем сконцентрирована вся туристическая инфраструктура ради сохранения Петры в неприкосновенности. Дорога до Петры вымощена. Она частично вьется по каньону Сик (высота каньона 70-120 м): именно здесь, по легенде,
Моисей извлек воду из скалы ударом посоха. Уже на дороге можно увидеть остатки памятников, напоминающих каменные алтари, гробницы, обелиски. А огромные кубические блоки исследователи связывают с культом древнего бога-творца Душара — верховного божества набатеев (группы семитских племен, чьей столицей и была Петра). На отвесных скалах можно встретить сглаженные ветром очертания алтарей и скульптурных композиций с человеческими фигурами, каких не осталось и в самой Петре. Назначение многих памятников не установлено до сих пор, их немалое количество (счет идет на сотни) лишь усложняет задачу.

Сама Петра не менее загадочна. Она представляет собой сакральное место, заполненное храмами и гробницами (их около 500), причем многие из них вырублены в толще скал, обладающих удивительными розовым и оранжевым оттенками, которые при разном освещении дает местный красный песчаник. Петра напоминает гигантский некрополь, хотя, судя по всему, и количество живых обитателей было довольно впечатляющим для древнего города — около 20 000 жителей.
Когда-то Петра была крупным восточным центром культуры, рядом с которым проходили важнейшие торговые пути, соединявшие Индию, Китай, Персию с Египтом, Сирией, Грецией, Римом и всей Европой. Здесь пролегала Царская дорога (один из древнейших на Ближнем Востоке торговых путей) и «дорога благовоний» (со II в. — часть Великого шёлкового пути): чтобы через Средиземное море достичь обитателей Древнеримской империи, специи, благовония и пряности сначала на спинах верблюдов проделывали путь примерно в 2400 км из Йемена до порта Газа в Израиле. На это могло уйти до полугода, а каждая из примерно 56 транзитных остановок, в числе которых была и Петра, приобретала жизненно важное значение. Но к XIII в. город пришел в запустение и был забыт на века.

СОКРОВИЩА ЗАТЕРЯННОГО ГОРОДА
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1985 г., Петра в 2007 г. пополнила собой
и список новых семи «чудес света».
По-арабски город называется Апь-Батра (Эль-Батра). Первые поселения появились здесь в конце 2-го тысячелетия до н. э., тогда на этой территории проживали мидия нитяне (пастушеские племена Северной Аравии). Кстати, именно их царю Рекему приписывается честь основания города, который долгое время носил его имя. Этот семитский вариант названия порой возводят к корню, означающему «быть разноцветным, пестрым», что действительно отражает особенность скальной породы, из которой создана Петра. Иудеи также обозначали город «скалой» и называли Села, что в переводе на греческий и дает вариант «Петра». А древнее поэтическое определение описывает Петру как
«Город цвета красной розы» — и все эти характеристики точны: до нас дошли в основном скальные сооружения из породы разных оттенков красного цвета.
Впервые Петра упоминается как Пел, Села (Сеир), в египетских документах XV—XIV ее. до н. э., а позднее — в источниках эпохи ассирийского царя Ашшурбанипала (669-626 гг до н. э.).
Из источников известно, что ми- дианитян вытеснили хорреи, которых в IX в. до н. э. сменили эдомиты (тогда Петра была столицей государства Эдом), в свою очередь завоеванные набатеями в VII—VI ее. до н. э. С III в. до н. э. по 106 г., пока не была захвачена римлянами, Петра слыла столицей Набатейского царства.

Завоеватели пощадили город, но ввели его в состав своей провинции Аравия. Постепенно торговые пути переместились в Пальмиру, и уже к V в. Петра превратилась из цветущей столицы в обычный провинциальный центр. После римлян здесь побывали византийцы, а остались в итоге арабы. К XIII в. это уже совершенно заброшенный город так характеризуется Петра в упоминании от 1276 г., связанном с остановкой в ней султана Бейбарса I (1223 или 1225-1277 гг.).
Город занимает обширную площадь в несколько км. Набатеи слыли мастерами в деле создания керамических изделий, в технике, искусстве и особенно архитектуре — по сути, вся Петра высечена из камня. Помимо оригинальной архитектуры мастера Петры создали удивительную систему водоснабжения, основой которой служили терракотовые трубы. Они соединяют 200 резервуаров, расположенных в разных частях города, а также собирают воду из всех возможных источников в радиусе 25 км. Дело в том, что Петра находится в засушливом регионе, поэтому
в буквальном смысле каждую каплю дождя стремились сохранить. Дожди здесь бывают редкие, но мощные: до сих пор каньон Сик временами затапливают наводнения. В 1984 г. поблизости возвели метеостанцию, чтобы отслеживать уровень колебаний воды в небольшой местной реке Вади-Муса.
Первым исследователем, разнесшим весть о том, что Петра — это существующий город, а не сказочный вымысел искателей древних сокровищ, был швейцарский востоковед Иоганн Людвиг Буркхардт (1784-
1817 гг.).

О немыслимых и, кстати, так и не найденных сокровищах обитателей Петры до сих пор слагают легенды. Поверив в одну из них, Буркхардт, как поговаривают, выучил арабский и, переодевшись в традиционную местную одежду, проник в 1812 г. в этот город.
На сегодня открыто более 10ОО памятников, которые относятся к разному времени и сочетают в себе черты разных архитектурных стилей. Среди них: святилища, храмы, жилые дома и общественные сооружения, акведуки и скальные алтари, обелиски и урны, три рынка и даже театр римского типа на 3000 зрителей. Но более прочих памятников мысли и чувства искателей приключений будоражит усыпальница Эль-Хазне, которую также считают казной. Здесь, по преданиям, хранятся сокровища древней Петры, сказочно разбогатевшей на торговле (говорят еще в те далекие времена брались огромные пошлины с купцов, неминуемо проходящих через Петру, находящуюся примерно на середине пути между портом Эцион — Гебер в заливе Акаба Красного моря и портом Газа в море Средиземном). Считалось, что храм имеет два яруса общей высотой около 20 м — большинство сооружений Петры выполнены в подобных размерах. Но ученые обнаружили еще один подземный — этаж, который лишь добавляет материалы для исследований археологам и загадки туристам.